نگاهي گذرا برورود اسلام به ايران و زندگي ايران پس از آن تا روزگار معاصر

پيامبر اسلام(ص) در روزگار خسرو يکم (انوشيروان) دادگر ديده به جهان گشود، چنانکه بلعمي از قول پيامبر نقل مي کند:" ولدت زمن ملک العادل" : در روزگار پادشاه دادگر زاده شدم" (تاريخ سياسي ساسانيان نوشته ي محمد جواد مشکور)

ورود اسلام به ايران را شايد بايد از نامه ي پيامبر به خسرو دوم (پرويز) آغاز کرد:

" به نام خداي بخشنده و مهربان

از محمدفرستاده ي خدا به خسروي بزرگ ايران. درود برآن که راستي جويد و به خدا و پيامبر خدا ايمان آورد.. من به فرمان خدا تو را به سوي او مي خوانم. او مرا براي راهنمايي همه ي مردم فرستاده است تا همه را از خشم او بترسانم و حجت را بر کافران پايان دهم. اسلام آور تا در امان باشي و اگر از ايمان و اسلام سربرتافتي، گناه مردم زردشتي برگردن تواست. "(تاريخ تحليلي اسلام: محمد نصيري(رضي))

هرچند که برخي مانند کاتانی در "سالنامه ي اسلام" سخن از اين نامه را مورد ترديد قرار داده اند، نمي توان ناديده گرفت که بي درنگ پس از مرگ خسرو دوم دولت ساساني رو به زوال گذارد.

خسرو دوم پادشاهي مغرور و خوش گذران بود، از يک سو جنگ هاي وي با روميان دولت ساساني و هم روم را تضعيف کرد تا جايي که مسلمانان توانستند پس از چندي بر هردو پيروز شوند و از سوي ديگر پيروزي هايي که بدست آورد مرهون سردارانش بود، نه خود وي(تاريخ سياسي ساسانيان نوشته ي دکتر محمد جواد مشکور)

باري ديري نپايد که پس از مرگ پيامبر، اعراب که تاکنون رسته رسته بوده و هيچ گاه فرمانروايي نداشتند، با نام اسلام به مرزهاي تمدن هاي بزرگ آن روزگار يعني ايران و روم حمله ور شدند، اين حمله به هيچ وجه قابل توجيه نيست و البته نبايد آنرا به حساب اسلام گذاشت که آن به جهت کردار اعراب بوده است که اکنون به ظاهر مسلمان شده بودند.

باري ورود اسلام به ايران به همراه حمله ي عرب، ناپيوستگي بزرگي در تاريخ ايران پديد آورد. ساسانيان واپسين خاندان پادشاهي ايراني سره بودند و پس از آن خاندان هاي مختلف بيگانه چون ترکان بر ايران فرمان راندند، چنانکه اين فرمانروايي بيگانه تا آغاز همين سده ي هجري نيز در ايران باقي بود(يعني دولت قاجار)، ساختار دولتي ساساني که قرن ها در ايران جاري بود از ميان رفت و تا آن هنگام که زبان پارسي زبان رسمي در شاهنشاهي ايران بود، به عقب کشانده شد و زبان عربي جاي آن را گرفت و از سوي ديگر بخشي از نوشته هاي ايراني از ميان رفت:

"گفته اند که وقتي سعدبن ابي وقاص برتيسفون دست يافت در آنجا کتابهاي بسيار ديد. نامه به عمر بن خطاب نوشت و در باب اين کتابها خواست. عمر در پاسخ نوشت که آنهمه را به آب افکن که اگر آنچه در آن کتابهاست سبب راهنمايي است خدا براي ما قرآن فرستاده است که از آنها راه نماينده تر است و اگر در آن کتابها جز مايه گمراهي نيست خداوند ما را از شر آنها در امان داشته است. از اين سبب آنهمه کتابها را در آب يا در آتش افکندند" (ابن خلد

» عرب و هجومش در پيوند با اسلام و ايران
» روزگار
» تصاویر روزگار پیری شخصیتهای کارتونی !! خیلی باحاله ..!!!!!
» زندگي سنبل عشق
» ورزش را با زندگي در آميزيد